1、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
2、生而知之者上也；学而知之者次也；困而学之又其次也；困而不学，民斯为下矣。
3、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
5、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
6、道不行，乘桴浮于海，从我者其由与！
7、放于利而行，多怨。
8、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
9、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
10、我则易于是，无可无不可。
11、己所不欲，勿施于人。
12、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
13、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
14、子温而厉，威而不猛，恭而安。
15、幼而不悌，长而无述，老而不死，是为贼。
16、与朋友交，言而有信。
17、道之以告德，齐之以礼。
18、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
19、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
20、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
21、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
22、商闻之矣，死生有命，富贵在天君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，君子何患无兄弟也。
23、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
24、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
25、其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。
26、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
27、攻乎异端，斯害也已。
28、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
29、邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。