元代处女怀孕奇闻

　　元代，在江苏徐州，有一个农民，家里很穷，但此人并非务农为业，而是替人服兵役谋生。这样的男人不是兵痞，就是混子。他家有一个老婆，和妹妹。妹妹已经成人了，但没出嫁。

　　这个男人是类似我们现在所说的雇佣军，算是职业军人。可想而知，这样一个兵痞，是在外混世的，他经常漂流在外，很少回家。可以分析出，这样的男人最怕的后院失火。有一天，这个兵痞从外面回来，家里发生了一件让他难以接受的事情：他没有出嫁的妹妹大腹便便，居然怀孕了。

　　这还了得，这对他来说是奇耻大辱。质问妹妹，妹妹根本不知道为什么就怀孕了。然后他问他老婆，他老婆更不清楚小姑子怎么就莫名其秒怀孕了。兵痞怒发冲冠，要把自己的老婆和妹妹杀了。

　　兵痞为什么要杀他妹妹和老婆呢?因为这是奇耻大辱，可想而知，他常年在外，妹妹怀孕，但妹妹不知道是怎么回事。

　　作为过来人，兵痞是清楚的，肯定有男人进了他的家门，进了家里的陌生男人能让他妹妹怀孕，肯定也和他老婆有了苟且之事，这两个女人不敢把事情真相说出来。他怎么能忍下这口恶气，杀人的直接动机倒不是妹妹的丑闻，而是怀疑自己给戴了绿帽子了。

　　事情越闹越大，弄不好，是要出人命的。俗话说，家丑不可外扬。但这件事动静太大。街坊四邻知道了。

　　有一个老太婆，很奇怪，老太婆对兵痞说，作为你最近的邻居，只有一墙之隔，从来没发现有其他男人进家门，也没发现你老婆和妹妹与外人来往，为什么会怀孕呢?那时候，人们不在相信感应怀孕的离奇之说。老太婆像侦探一样询问事情的来龙去脉。

　　后来，老太婆终于知道兵痞妹妹怀孕的真相了。

　　兵痞曾经在服兵役期间，回来一趟，临出发的时候，和老婆行夫妇之礼，完事后，兵痞匆匆离家而去了。哥哥走了，妹妹怕嫂嫂孤单，于是就来陪伴自己的嫂嫂。

　　意犹未尽的嫂嫂此时还沉浸在肉体的欢愉中，对妹妹的到来，并没有什么惊喜。由于嫂嫂的奇特表情，引起了未经风月妹妹的好奇，她总是很傻很天真的问嫂嫂怎么了，还在回忆中的嫂嫂就半遮半掩的把刚才的事情说了。

　　但是，妹妹未经风月，她并不懂其中的奥妙。

　　事情就坏在这里，中国的女人，对闺房秘事一向看作一级机密，绝少交流，一旦她们说出来，就会出事情。

　　作为嫂嫂，无法开口，嫂嫂说不出来，于是，就去做。她模仿丈夫的样子，趴在小姑子身上，示意小姑子，刚才是这般这般。孽种并非天植入的，就这样，残留在嫂嫂身体里的兵痞体液顺势流入了妹妹的身体里
 

　　其实，兵痞妹妹肚子里的孩子是兵痞自己的。

　　老太婆作为过来人，告诉这个兵痞，其实，女人和男人共用一个便溺器，也是容易怀孕的。

　　如果说体液从一个女人身体流入另外一个女人身体里，还可以理解的话，那么便溺器也会导致怀孕，这话听起来危言耸听。

　　同是在元代，在富州发生一件不可思议的事情。说富州有一个很富裕的商人，有妻子和女人，女儿已经成年，没有出嫁。和兵痞有点类似的是，这个商人也是常年在外，不就经常在家，但这个商人有一天回家后，突然发现，自己的女儿居然怀孕了。

　　即使是关系亲密的女性，同居时也要注意生活上的一些细节

　　商人大为恼火，拷问妻子和女儿，到底做了什么见不得人的事情。但是母女二人坚决表示，没有发生任何事情。

　　一旦家里出了风流韵事，最先知的肯定是住的最近的人，就像一个单位发生绯闻一样，关系最近的人最先知道，然后人们传的沸沸扬扬。商人的邻居告诉商人，没听说有什么偷情事件。

　　既然邻居知道了，当然家里的丑事是包住不了。只有报官了。经调查后才知道次处女怀孕的真相。

　　原来，有一次，商人和夫人在交合，但女儿并没有睡着，女儿听到了声音，已经情窦初开的女孩动了情欲。完事后，夫人到便盆里方便了一下，过了一会，女儿也起床，在同一个便盆方便了。结果便盆上的精液进入了这个女孩的身体。

　　也就是说，这个处女怀的孩子，是他父亲的骨肉。

　　元代孔齐在《至正直记》对此两起稀罕事件有简单记载

　　在明朝，也发生了同样的处女怀孕事件，令人匪夷所思

　　大明万历年间刊行的《新民公案》记载，广东潮州府北门，瓦子巷里有一个叫饶庆的人，家里很富裕，此人品行端正。娶妻邓氏，生一子、一女。子名叫饶宁，媳妇封氏;女名娥秀，聘与南门关鲸为媳。关鲸是府学庠生，也是正派人家的儿子

　　娥秀长到十八岁的时候，将要嫁给关鲸。这段时间里，娥秀与嫂子封氏朝夕不离，共习女工针线。但夜分各异睡

　　一日，哥哥饶宁从馆中归来，当然，他是偷着回来，晚上与封氏同寝，未免叙夫妇之好。娥秀在隔壁房间中听得仔细，不觉欲火难耐，不能自止。天还没有亮，哥怕父母知道，仍到馆中去了

　　娥秀见哥哥走了，立即到嫂之卧床，抱嫂共睡，仍欲嫂效哥哥哥之所为。嫂不得已，爬在娥秀身上，模仿一番。

　　此时娥秀阴户已开，封氏与丈夫交合时间不久，精液尚充溢于内，不觉两阴相合，精即滴于娥秀之子宫。
 

　　自是日移月易，封氏怀有孕，而娥秀亦腹中渐大。邓氏既喜媳妇孕怀，但恶心自己女儿居然也怀孕了，母亲把外门的门栓关上，然后把女儿叫道跟前盘问。

　　娥秀见母亲发怒，即直言曰：那日五更，哥哥与嫂隔壁交合，女儿听其动静，不觉欲心稍萌，待哥哥去后，我即与嫂同睡，叫嫂如哥所行，伏于女儿身上，两阴磨荡，不知如何，就有此身。”

　　母亲再叫媳妇来问，封氏亦是如此应答。

　　及至十月期足，封氏生一子，而娥秀亦生一子。邓氏得知女儿生下孩子，即取水准备淹死这个孩子，不想让自己的家丑让外人知道。

　　娥秀死活不同意，即来抱住哭说：“女儿此子，又非奸淫，亦非外出，此胎天意所在，或是神力所为。嫂同育得，我独肯死之乎?”

　　过了一月，外人只道封氏是双胎，无人知道真相。

　　到了十月十三日，关鲸家遣媒婆行聘礼，并来报归亲日期。适逢接生婆抱着娥秀之子在外游嬉。媒人认得接生婆，问道：“这是饶宁相公之子吗?”接生婆说：“这是饶宁相公的外甥啊”

　　这还了得，媒人听得此句话，心中顿生疑忌。酒筵已罢，转到关家，乃把“外甥”之说报与关鲸。关鲸即大怒，遂往府中告状退亲。后经查证，的确是两女嬉戏，导致精液进入处女身，娥秀才怀孕。当然，最憋屈的新郎关鲸也没有退亲。

　　兵痞的妹妹和娥秀这两个不同时代的处女，却是同一种方法导致怀孕的。这种奇闻只有古代野史偶有记载，当代，我没有查阅到通过第三者传输精子导致怀孕的记载。
 

　　不过有一点，经过大量事例证明，处女是可以怀孕的，虽然几率很小，但不是没有。现在随处都可以查阅到关于当代处女发生怀孕事件的文献。国外还有报道说，有处女在温水游泳池游泳后导致怀孕的，其真实性姑且不探讨。

　　一系列处女怀孕事件说明精液的活动能力很强，此外，科学证明，精子在体外能存活到24至48小时。

　　元、明时代，生物医学没有这么发达，只要不是哄传是感应怀孕、神交这样的荒唐事情，就已经是进步了。

　　我们现在发现的青春期异常现象，古代女子同样有。兵痞的妹妹和娥秀，以及商人之女，听到男女交合的声音后，野史里记载所谓“情窦初开”、“欲火难耐”等等，是青春期女性的正常反应，很显然，兵痞的妹妹和娥秀嫂嫂均模仿男人行为，说明她们不具备同性恋的特征。

　　从记载来看，虽没有明确年龄，这两位处女大约也是十五六岁，兵痞的妹妹和娥秀表现出来的反应是青春期女孩的本能欲望。

　　处于青春期的女孩涌现性欲望和性飘浮，是发育中的生理现象与心理现象。女孩到10岁以后，就萌发出了朦胧的意识，开始对两性差异及两性关系发生兴趣，对异性的鉴赏思慕之情，亦开始潜滋暗长。

　　所谓“情窦初开”便是形容这个时期的女性。这个时期的女性更渴慕与男性交往，她们的白日梦更为细腻，渴望情感交流，萌发恋爱意识。但是在古代，这种生理的变化和欲望被压抑了

　　兵痞的妹妹和娥秀离奇怀孕事件，都是闺房极其隐秘的，如果不是事情闹大了，进入法律程序解决，那么，这种事情也不会传扬出去的。